Articulo (2018) "Elaboración del Chasquero para fortalecer los Saberes y Conocimientos desde una Visión Transformadora de la Realidad"

Elaboración del Chasquero para fortalecer los Saberes y Conocimientos desde una Visión Transformadora de la Realidad

Autores:

Alexander Yuco Aguirre

       Jhony Apaza Bautista

Yohn Cusere Aguirre

Estudiantes de la U.A. Multiétnica Lorenza Congo

Cel.: 71605988

e-mail: alexyuagui@gmail.com

Resumen

Si bien sabemos que la sociedad, viene buscando una educación que contribuya a resolver las necesidades de aprendizaje tomando en cuenta sus propios elementos naturales que tiene cada contexto, siendo así  una oportunidad para dar a conocer la importancia del Chasquero que es un fuego pirotécnico un medio de chispas de fe y devoción religiosa que demostrar más allá de la  frontera, los  saberes  locales y tradiciones que enaltecen  nuestra cultura mojeña ignaciana  

Razones que permitirá a las familias mejorar sus condiciones de vida, recuperar los saberes y conocimientos a través de la elaboración del chasquero desde una visión transformadora de la realidad.

Tayuchame ajureka

Te yatupi vecha eta vikamunekeneana naye’e ena achaneana natanuka eta taimikatasi’a eta nakamunukeneana natanuka naimitusi’awaka ena wimitukareana naima’awaka anakipana ena achaneana, te apana awasareana tamutu eta vitukakeneana ena inasianuana timecha’aviana eta sasikeru naye’erepi taye’e te naijaremu’u ena inasianuana.

Palabras claves

Elaboración, chasquero, pólvora, recuperación, revalorización.

Introducción

Este trabajo se realizó durante la Practica Educativa Comunitaria en la Unidad Educativa Bella Brisa de la comunidad de Bella Brisa, durante la estadía pudimos apreciar las actividades y los preparativos y realización del Chasquero, que se presentan en la fiesta de la comunidad y la fiesta grande de San Ignacio de mojos, denominado ICHAPEKENE PIESTA INASIANUANA.

A través de la elaboración del Chasquero lograremos valorar, recuperar y fortalecer los saberes y conocimientos de los pueblos indígenas originarios que trascienden hasta el día de hoy. El chasquero que se utiliza y se presentan en la danza de los Achus, específicamente en el sombrero, con la utilización de los materiales y recursos naturales que proporciona la naturaleza.

De acuerdo al Modelo Educativo Socio Comunitario Productivo, como futuros maestros tenemos la misión de recuperar los saberes y conocimientos ancestrales de nuestra cultura desde nuestro contexto, tales como tenemos en la investigación sobre la elaboración del chasquero en la comunidad educativa Bella Brisa,  en la que esta actividad se realizó de manera comunitaria tanto estudiante y padres de familia que trabajaron coordinadamente con los sabios del lugar en la elaboración del chasquero, para engrandecer y fortalecer nuestra cultura Mojeña Ignaciana.

Desarrollo

Los fuegos artificiales, son juegos pirotécnicos que se utilizan en las festividades de cualquier índole social. El origen de los fuegos artificiales se remonta al siglo XII en China, por lo que se reconoce como el lugar de nacimiento de los fuegos artificiales. Desde sus orígenes, la pirotecnia se divide en dos: la militar y la civil; aunque los mismos artificios que se empleaban para los menesteres de la guerra servían para animar las fiestas y regocijos de la paz. (Bautista, 2016, p. 23)

Los primeros cohetes que fueron pirotecnia, estaban construidos en madera, tallados a mano, con la dimensión imaginaria de un dragón. La cultura de los fuegos artificiales en China es muy antigua, donde fue llevada al resto del mundo. Según algunos por obra de Marco Polo, según otros por obra de los cruzados. (Bautista, 2016)

El chasquero es un fuego pirotécnico artificial para dar realce a las fiestas gracias a las centellas de chispas que esparcen alrededor del público transmitiendo la alegría y sentido de fe y devoción a la creencia y religiosidad.

Para elaborar el chasquero se utiliza materiales naturales del contexto de la comunidad que a continuación se describe de los materiales.

Pólvora: Que es el principal elemento  para la fabricación del chasquero

Durante la dinastía Tang ( 960-1279) se descubrió la primera mezcla explosiva, denominada ´´ polvo negro’’. Se dice que en el siglo VI, un cocinero de la antigua China descubrió que una mezcla de sulfuro, salitre y carbón de leña era muy inflamable y estallaría si estaba contenida en un espacio pequeño. (Brackyg, 2005)

Azufre: Para darle presión y fuerza a la pólvora.

Es un elemento químico de Nro atómico 16 y símbolo S, el azufre se encuentra en forma nativa en regiones volcánicas y en sus formas reducidas formando sulfuros y sulfosales o bien en forma oxidada como sulfato. (EcoRed, 2018)

Carbón: Se utiliza para que no tenga efecto de quema a las personas con las chispas.

La historia del carbón mineral se ha escrito desde tres perspectivas: a) la de su formación geológica.

Desde el punto de vista geológico, la historia del carbón se remonta a los bosques que existieron hace 350 millones de años en la superficie del planeta y que iniciaron su descomposición en el periodo Carbonífero, que debe su nombre al carbón que consumimos hoy. (Cesar, 2000)

 

Chuchío: Se utiliza para dar la forma de circunferencia al chasquero.

Estaca: Es un objeto de madera para taquear la pólvora en el interior del cartucho de Chuchío.

Icharama: Se utiliza para amarrar las articulaciones de los chuchió y envoltura de los cartuchos de tacuarilla.

 Gaveta: Es una fuente para almacenar y contener la pólvora para su mezclado.

Piedra: Con este objeto se muele la pólvora, carbón, y azufre.

DESCRIPCION DE LA PREPARACIÓN

Para la preparación de 30 ruedas de chasquero se realiza el siguiente procedimiento:

Se coloca en una gaveta 3 kilogramos de Pólvora, 6 cucharadas de azufre, 3 puñados de carbón. Se empieza a moler y mezclar las porciones utilizando una piedra hasta que quede bien menudito. Para construir los cartuchos se utiliza un cuchillo para cortar el chuchió con una medida de 15 centímetros y una cantidad de 90 cartuchos amarrando con icharama en la parte externa para darle dureza al momento de la presión de la pólvora combinada.

Una vez elaborado los cartuchos se introduce la pólvora en el agujero del cartucho utilizando la estaca para taquear.

Luego se construye la rueda cortando a una medida de 80 cm de chuchió y un diámetro de 2 cm, para que tenga la sostenibilidad, se elabora cuatro palitos en paralela y un tubo de     4 cm de tacuarilla que va al centro de la rueda amarrándola con icharama.

Para concluir la elaboración del chasquero se coloca 1 cucharada de pólvora al interior del intestino de la vaca de 15 cm de longitud articulando con el cartucho.

¿Cómo transformamos la práctica educativa a partir del rescate de saberes y conocimientos de la elaboración del Chasquero?

Tomando en cuenta que la revolución educativa que vive nuestro Estado Plurinacional de Bolivia, que deja a un lado la educación colonial y textos ajenos totalmente fuera de la realidad boliviana. Donde hoy se toma mucho en cuenta los conocimientos y vivencia de los pueblos indígenas en esto se incluye los conocimientos de los sabios que elaboran chasqueros, que conviven en armonía con la madre tierra. Estas visiones y modos de interpretar los recursos renovables que los saberes y conocimientos llevan las tradiciones las personas mayores que llevan viva la cultura Ignaciana. 

Durante la práctica del equipo comunitario se pudo observar en la Unidad Educativa, bella brisa  con los estudiantes del curso de 2do de secundaria comunitaria productiva el área de ciencias naturales con el contenido de la Célula como unidad estructural, articulando con la recolección de la planta de tacuarilla para elaborar el chasquero como un medio del contexto  para que los estudiantes rescaten los recursos naturales que tiene y en clases poder relacionar con el currículo base y el currículo regionalizado  que es típico del lugar. Así mismo, que nos permitirá mejorar el aprendizaje de forma comunitaria para que los estudiantes conozcan y aprendan haciendo la elaboración del chasquero, partiendo desde su contexto que brindan con los recursos naturales que la madre tierra nos ofrece para que podemos fortalecer día a día los saberes y conocimientos de los estudiantes y se trasciendan a nuevas generaciones

Partiendo de la realidad con la manipulación de los recursos naturales del contexto los estudiantes sobre la importancia de revalorizar los saberes y conocimientos ancestrales de la riqueza cultural Mojeña, a través de la elaboración del chasquero así fortaleciendo con las herramientas que se puede observar minuciosamente a través del microscopio, podemos apreciar las células vegetales, tanto sus características, formas y sobre todo su pigmentación. Identificando las partes fundamentales que debe saber un estudiante de secundaria.  

 

La planificación curricular articulando el contenido “Interacción de la vida en el espacio geográfico comunitario” las participaciones de las y los estudiantes de segundo de secundaria comunitaria productiva se desplazaron al lugar donde existen los recursos o materiales que crecen en el territorio de la comunidad para la recolección de tacuarilla, chuchíos y icharama, para la elaboración del chasquero con el apoyo y colaboración de los sabios de la comunidad. Así mismo aprovecharemos el espacio geográfico para realizar donde los estudiantes explican a detalles cada uno de los materiales (el nombre, en donde se la encuentra y para que se utiliza). Retornan al aula para analizar y estudiar lo observado.

CONCLUCIÓN

En las apreciaciones de los saberes y conocimientos de nuestros sabios de la comunidad de Bella Brisa, donde compartieron sus experiencias vividas a la comunidad educativa, que aprendieron significativamente de conocer primero su contexto y los recursos naturales que tienen para transformar su realidad a través de la elaboración de chasqueros, genuinos y típico de la comunidad. Que llegan a ser medios para fortalecer los conocimientos del currículo base y regional. Para apoyar en la educación del sistema de educación plurinacional, respondiendo a una de las problemáticas de la realidad Boliviana “Recuperación de Saberes y Conocimientos ancestrales de nuestros pueblos y naciones”

Es muy importante reconocer que en la actualidad se está empezando a revalorizar los saberes y conocimientos en sus distintas manifestaciones culturales, tradiciones y costumbres. Motivo que nos permitirá desarrollar los contenidos utilizando estrategias de enseñanza y aprendizaje desde el enfoque productivo partiendo desde nuestra realidad.

Bibliografía

Bautista, M. R. (2016). Tesis curriculares de Proyecto Terminal trayectoria de Tecnologia. Tulteopec, Mexico: Caritec.

Brackyg, S. (2005). La polvora como elemento magico. Grecia: La Fuente.

Cesar, Y. (2000). El consumo aparente del carbon mineral en America Latina, 1841-2000, una historia de progreso y frustración. La historia del carbón en America Latina, 25,26.

EcoRed, A. . (21 de 9 de 2018). https:// www.ecured.cu Azufre. Obtenido de https:// www.ecured.cu Azufre: https:// www.ecured.cu Azufre